Рад представить вам очень уважаемого мной современного мастера адвайты (недвойственного воззрения) Юрия Менячихина, духовное имя Сиддхартха. Уникальность Юры в том, что он пережил опыт, который называют просветление, после чего его представление о самом себе и о мире в корне стало другим, не побоюсь этого слова «истинным». Это даже не представление, а осознание. Смена самоидентификации.
Мои друзья и я сам любим Юру и его сатсанги* за способность простым и доступным языком объяснять сложные явления и состояния, без санскритских и прочих терминов.
С 2013 года я смотрю его сатсанги, был на 2-ух дневном семинаре «География меня» и могу с уверенностью сказать вам, что вы не потратите время зря посмотрев его видео на ютубе или посетив мероприятия в живую, конечно же если они будут вам интересны в принципе.
Биография Юрия Менячихина (Сиддхартхи)
Сиддхартха — современный русскоязычный учитель адвайты. Руководитель центра самопознания нисарга, психолог-тренер, мастер адвайты.
Вопросами самопознания начал интересоваться в конце 80-х годов, что привело его к изучению различных традиций духовного самосовершенствования.
- С 1992 г. практиковал по системе Шивананда Йога Веданта центра — школы классической йоги, под руководством Шамбху.
- С 1995 г. занимался духовной практикой в монастыре йоги «Гухьясамаджа» под руководством Свами Вишну Дэва. Прошёл несколько одиночных и групповых ритритов — практик в уединении. Наибольшее влияние оказали на него наставления индийских учителей Шри Рамана Махарши и Шри Нисаргадатты Махараджа, которые рекомендовали в качестве метода самоисследование с помощью вопроса «Кто я?» известный как «Атма-вичара». Для Сиддхартхи этот метод становится ключевым в его практике.
- Летом 2001 г. переживание своей истинной природы ясно открывается ему как непосредственное понимание того «кто Я есть» — Сознание, отличное от тела, ума и эго. Это переживание в индуизме называется нирвикальпа-самадхи — осознание своей истинной природы (Брахма-гьяна).
- В 2003 г. Сиддхартха организовал Центр самопознания «Нисагра». Основные мероприятия центра — семинары и обучающие ритриты. Программа семинаров включает 3 семинара-тренинга («География меня», «Зеркало подсознания», «Паруса уникальности»), которые направлены на последовательное изучение внутреннего пространства, при этом каждый из них имеет своё законченное содержание. Обучающий ритрит («Без центра и границ«) посвящён в основном практическим занятиям, главные среди них — концентрация и медитация. Для получения от практики нужного эффекта устанавливаются особые внутренние и внешние условия: сохранение полного молчания, тишина, отсутствие отвлекающих факторов. Поэтому ритрит, как правило, проводится за городом, в уединённых местах.
- С декабря 2010 г. Сиддхартха проводит Сатсанги, на которых делится своим опытом и переживанием. Встречи с Сиддхартхой — это живое общение с мастером, беседа в виде вопросов и ответов. Ясность, уверенность, чёткость изложения, чувство юмора, опора на личный опыт — вот что отличает объяснения Сиддхартхи. Он говорит просто и доступно, избегая сложной терминологии эзотерических учений. Понимание того, кто ты есть — вот основная тема бесед с Сиддхартхой.
Как оказалось Юра проходил монашеское обучение у Мастера, которого я считаю своим коренным Гуру. Поэтому для меня авторитет Юры очевиден.
После просмотра его сатсангов вы можете почувствовать легкость и отстраненность от своих проблем. Появится ясность и понимание по многим вопросам вашей жизни, а значит и решение.
Сатсанг Юрия Менячихина — Возможно все
Все сатсанги: https://www.youtube.com/user/sidhintube/
Официальный сайт: http://nisarga.org.ua/
Группа вконтакте: https://vk.com/nisarga
Я люблю слушать Юрины сатсанги, когда еду в машине, возможно что и вам это понравится? Именно поэтому я конвертировал все видео с официального канала в mp3 формат и выложил на облако, для вашего удобства.
* Для понимания слово «сатсанг» состоит из двух санскритских слов «сат», означающее «истина» и «санг», означающее «общение» или «собрание». Таким образом, оно означает «общение мудрецов», а по сути это кружок духовного общения, который приравнивается к занятиям духовной практикой, поскольку на таких встречах всегда обсуждаются духовные вопросы.
